开掘非遗特征化、传统化、民间化、个性化的美学价值，唤醒非遗生动质朴、精工细作、顺天应时、承星履草的文明精力，汇千泉万瀑、生千变万化，让非遗开放愈加诱人的光荣

  日子中，处处可见非遗。或秦腔嘹亮，或南音动听，天黑时分，不同城市总有自己的声响暗码；窗花对联压岁钱，粽子月饼和汤圆，逢年过节，这是大江南北一致的典礼感；而那些水墨、剪纸的动漫著作，那些襦裙、深衣的华服国风，更是遭到年轻人喜爱……传统与现代交融，文明与情感交错，非遗就这样在现代日子中勃发新的光荣。

  善于大地、顺于时令，源于劳动、寓于日子，人们的世代相传，形成了丰厚的非物质文明遗产。“非物质”的特征，决议了非遗不能只是被宣之于展板、陈列于展架，而是更需要活态的维护、传承与开展。非遗的共同性在于，它是内嵌于社会语境和日用常行之中；而非遗最底子的价值，正在于深蕴其间的审美兴趣、精力内在和文明回忆。

  活态维护，一个重要的起点，便是从非遗所在的社会文明体系动身，更好地修养繁殖其上、滋润其间的一方水土。比方，陕北秧歌，本便是高天之下厚土之上“茂腾腾”的抒发，是房前屋后茶余酒后“活生生”的日子。无论是美术、曲艺等艺术形式，玉雕、刺绣等精工绝艺，仍是礼仪、节庆等风俗活动，作为一种文明表达，非遗维护的背面应该是文明生态的维护，如此才能让非遗在活的土壤中得以绵绵不绝、生生不息。

  让人欣喜的是，有着秧歌、腰鼓、石雕等非遗的陕西榆林，现已被确定为陕北文明生态维护区。到2023年8月，这样的国家级文明生态维护区现已有16个。闽南文明、徽州文明、客家文明、铜鼓文明……这些文明生态维护区让非遗与街区、社区、村镇有机交融，让非遗与出产日子、天然环境、经济形状、人文精力共生共存，“见物见人见日子”。能够说，文明生态维护区的建造，正是做好非遗整体性、体系性维护的题中应有之义。

  当然，年代总在行进，改变必定产生。当高铁让千里天涯，当网络让无远弗届，不少如活字印刷、珠算、川江号子这样的非遗项目，难免会逐渐远离日常日子的上下文。但换个视点看，无论是社会的活动、信息的流转仍是技能的流变，都让非遗进入了一个更大的国际。唢呐不仅能吹出《百鸟朝凤》，相同能吹出摇滚的曲调；剪纸不仅能剪出窗花，相同能剪出时装的纹样；而视频平台上，非遗的展现更是移风易俗、洋洋大观。作为一种“文明遗产”，非遗能够也应该成为一种公共文明资源，在坚持本身特征的一起，嵌入更为庞大的文明结构之中。

  所以，另一种活态维护，是经过传统与现代的链接，将非遗再次激活。无论是把非遗引进不同的艺术形式，仍是将非遗打造成网红产品，或者是依托非遗策划旅行项目，非遗可彻底凭仗共同的魅力翻开新的空间，从头进入炽热的日子场景。其间要害就在于，开掘非遗特征化、传统化、民间化、个性化的美学价值，唤醒非遗生动质朴、精工细作、顺天应时、承星履草的文明精力，汇千泉万瀑、生千变万化，让非遗开放愈加诱人的光荣。

  有学者说，中华文明离不开“三棵树”——桑树、茶树、漆树，正对应着传承千年的丝织技艺、茶文明和漆器漆艺这三大类非遗，注解着中华文明杰出的连续性。当咱们让闪烁于年月深处的非遗成为现代日子的新滋补，一定能在对技艺之美、匠心之美、精力之美的从头发现中，修养出愈加深重的文明自傲。

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  党的二十届三中全会《决议》提出，进一步全面深化改革，有必要遵循好坚持党的全面领导、坚持以人民为中心、坚持守正立异、坚持以准则建造为主线、坚持全面依法治国、坚持体系观念等重大原则。[具体]

  8月20日，天然资源部举行新闻发布会，发布《天然资源部关于维护和永续使用天然资源厚实推动美丽我国建造的施行主张》(以下简称《施行定见》)。[具体]

  遵循落实党的二十届三中全会精力，继续深化拓宽整治为底层减负，健全为底层减负长效机制，为进一步全面深化改革、推动我国式现代化供给刚强风格确保，近来，中办、国办印发了《整治为底层减负若干规则》。[具体]

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