镶嵌：将一个物体嵌入另一个物体中，使二者固定；镶是指把物体嵌入，嵌是指把小物体卡紧在大物体的空地里。镶嵌多用于工艺制造术语，也称屏雕。又指工艺办法，如机械镶嵌法和树脂镶嵌法等。

　　恩惠：给予的或遭到的优点。本文指白鹭给傍晚中的村庄带来的美、生机和生机。

　　倾慕：由于喜欢或尊敬而乐意挨近。本文指桃子、石榴和苹果把鲜红淡绿的果实高挂在枝头，让人一看见它们就发生喜欢之情。

　　斑斑斓驳：指一种色彩中搀杂有别种色彩，花花搭搭的；也指阳光透过物体的缝隙照耀下来，构成许多不规则的光点，分明暗暗的。本文指吊兰的叶子在阳光下分明暗暗，色彩纷歧，彼此交织。

　　流泻：迅速地流出、射出。文中指作者无法控制自己的爱情，感触从笔端一会儿流动出来。

　　汛期：指江河水位守时性的上涨时期。 绡裤：“壇”指把长条形的东西环绕起来打成结。“壇裤”便是把裤子挽起来的意思。

　　平衡：几个力一同作用在一个物体上，各个力相互抵消，物体坚持相对停止状况、匀速直线运动状况或绕轴匀速转动状况。

　　人影绰绰：描述人影多，姿势美。本文指走在搭石上的人许多，影子倒映在水中，姿势十分美观。

　　物归原主：璧，古代玉器的一种，平圆形，中心有孔。本课的和氏璧，指的是用楚国人卞和发现的一块玉制成的璧。“物归原主”指把和氏璧无缺无缺地送回赵国。这个成语现在常用来比方把东西无缺 无损地偿还原主。

　　百战百胜：描述强壮无比。每战必胜。攻 无不克、百战百胜这两个成语多指长于交兵。

　　负荆请罪：负，背着。荆，荆条，用来打人的东西。本课指廉颇光着上身，背着荆条，到蔺相如家请罪。这个成语现用来表明向人认错道歉。

　　原原本本：自始至终彻底照原样。本文指把怎样得到宝石，怎样听见鸟商议，以及为什么不能把听到的音讯告知他人的通过自始至终说一遍。

　　七夕：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，七夕牛郎织女在银河相会。又叫“乞巧节”“女儿节”。民间习俗中，妇女于此日夜间向织女星请求智巧。古书记 载：七月七日，为牵牛织女集会之夜。七夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，......陈瓜果于庭中以乞巧。

　　大发雷霆：暴：强烈，烦躁。急怒叫跳，像打雷相同强烈。描述又急又怒，大发脾气的姿态。

　　元知：原本知道。元，通“原”。原本。在大部分教材中本诗榜首句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材 中为“死去原知万事空”，由于是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。

　　①题临安邸：题：书写。临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。邸：官府，官 邸，旅馆、客栈。

　　②暖风：这儿不仅指自然界温暖的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。

　　青山之外还有青山，楼房之外还有楼房， 湖中的游客皆达官贵人，他们焚膏继晷与歌一同寻欢作乐，醉生梦死，这种情 况不知何时才干罢手？暖烘烘的春风又似其时的人们游手好闲、游手好闲的习尚， 使那些避祸者竟忘乎所以，只图苟安宴乐于西湖，并沉醉其间，竟把杭州当成了曾昌盛的宋朝首都汴州。

　　潜龙腾渊：埋伏的巨龙现已很强壮，腾起于水中一飞冲天。梁启超将少年我国比方为蛟龙。

　　横有八荒：“八荒”，东西南北 东北 西南 西北 东南。从横的空间看有广阔的边境。

　　课文注释:所以说今日的职责，不在他人身上，全在咱们少年身上。少年聪明我国家就聪明， 少年殷实我国家就殷实，少年强壮我国家就强壮，少年独立我国家就独立，少年自在我国家就自在，少年前进我国家就前进，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称霸于国际，我国家就称霸于国际。红日刚刚升起，路途充溢霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻声势赫赫；潜龙从深渊中腾跃而起，它的琐闻摇动飞扬；小老虎在山沟呼啸，一切的野兽都惧怕慌张， 雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚幵始孕起舊蕾，绚烂明媚旺盛健壮；干将剑新磨，闪射出光辉。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时刻看有悠长的前史，从横的空间看有广阔的边境。出路象海一般广大，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年我国，将与六合共存不老！雄壮啊我的我国少年，将与祖国万寿无疆！

　　小巧小巧：小巧：精美灵活；剔透：除掉剩余的部分而使透空清楚。这是描述精工 制造、内部镂空的工艺品。

　　先秦：即秦一致我国曾经，一般指春秋战国时期，为公元前770—公元前221年，距 离清朝2000多年。

　　圆明园：始建于1709年，是一座专供皇帝、后妃寓居游乐的皇家园林，坐落北京西郊。清朝康熙皇帝将这儿的一座面积约600亩的园林赐给他四子胤祯，并亲身题写园名为“圆明园。

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